跳到主要內容

不結婚可以嗎?──打破核心家庭想像的單親母職

一位單親母親的育兒告白,社會預設的性別結構、職場制度皆成單親家庭面臨困境的原因,看見社會裡的偏見與歧視,讓台灣家庭教育有更多元、平等的可能性。

作者|周雅淳

2010 年,我在未婚狀態下生了一個孩子。不同於許多人將未婚生子視為羞恥、悲慘的事情,需低調以對,我清楚意識到我所擁有的知識、社會網絡條件及所處的階級,也知道我跟其他類似處境的女人相比,更容易對抗既存的偏見與歧視。「讓孩子看到母親坦然積極的態度,就是教她對抗偏見歧視的最好方法」以及「如果擁有這種條件都不發聲,那我不知道社會有什麼改變的可能」,在這兩個想法下,我開始有意識地記錄下育兒歷程及相關的社會觀察,並穩定在部落格及臉書發表,也因此結識有類似經驗的個人、家庭,進而進行私人或公開的討論或連結。(推薦閱讀:單親媽媽支持多元成家的理由:世界,需要更多「家」的想像

理想上,單親只是一種家庭形式與狀態,不應直接被定位為弱勢;但在實務上,單親家庭似乎更容易成為需要幫助的一群人,其共同困境是某種不容否認的社會現實。一般來說,福利或救助制度的設計往往以扶助個別單親家庭出發,但其實,台灣社會預設的性別結構、工作時數、制度設計等,皆以雙親俱備的核心家庭為唯一考量,而這在在成為單親家庭的困境,經濟困難或拮据,是許多單親家庭的共同處境。在核心家庭裡,就算只有一份薪水,卻還有另一人擔起具有高度經濟價值的家務和育兒工作,而由於單親家庭無法同時扮演「負擔生計」和「日常生活照顧者」兩種角色,所以必須賺更多錢才能涵蓋這兩種需求。因此,「幫助弱勢單親媽媽就業」其實並不是單親家庭的出路,除非能夠生出一份兩倍薪水的工作,否則單親母親很難兼顧家人的生計和日常照顧。

生一個小孩要花全村之力:醫療體系對照顧人力的預設

我的生產住院期間,由於家中沒有照顧人力,因此是由七位朋友排班,在剖腹產手術加住院的一週內輪值照顧我。

這反映了醫療現場的兩個實際狀況:一是在專業醫療人力緊繃的狀況下,住院現場許多照顧工作被迫私人化;二是在醫院生產過程中所謂的母嬰親善,仍是將生產醫療化、一貫化、去人性化,未以產婦需求考量而以醫院方便運作為主。醫療體系預設病人擁有足夠資源來彌補醫院人力的不足,至於「沒有這種預設資源的人」則毫無補救措施。病人/產婦一旦缺乏這種照顧資源,又沒有財力聘請私人看護時,無疑是讓整個情況雪上加霜。

雖然我的例子是剖腹產,已由生產的人類自然行為轉為醫療行為,但我們可以從這個例子更進一步肯定目前生產改革運動所提出種種主張,包括以產婦需求為主的生產計畫書、溫柔生產、在家生產、讓助產士重回產檢及接生現場、公衛護士的再引進等,都是從制度面來改善生產問題,直接幫助非婚姻狀態中及因其他原因而沒有私人照顧系統的產婦。(推薦閱讀:溫柔生產宣言:當一個擁有「主體」也尊重孩子「主體」的母親

一個人不可能獨力養小孩:人際網絡對單親照顧的影響

「單親父母獨力養大小孩」這種單親家庭圖像,基本上是一種不可能存在的迷思。就算是單親父母,也必須跟他人合作,一起把小孩扶養長大。

以我為例,從孩子出生到現在 7 歲,她的托育和協同照顧網絡發展史,基本上與我的生涯需求互相牽絆:從出生到 1 歲半,我自己負責照顧,同時完成兩科博士資格考。1 歲半到 2 歲,我開始全職工作,在銜接幼兒園的半年間有待業中的朋友伸出援手負擔白天照顧工作。孩子 2 歲起進入幼兒園,我白天送到幼兒園,晚上接回家照顧,期間不時有朋友幫忙。

不管在哪個階段,單親父母都需要幫手。從我的例子可以清楚看出,仍須在制式上下班、上下課時間運作的托育,對單親父母來說是不足的。單親父母的人際網絡和資源,很大程度決定了這個家庭的能動性及對生活的掌控程度。階級優勢不但反映在經濟層面,也隱微決定了單親家庭孤立的程度。(推薦閱讀:【性別觀察】單親母親,沒有婆家也回不去娘家

沒有伴侶可以嗎?

談感情是對於未來那個「永遠」的追求,而那個「永遠」的形式就是婚姻。單親家庭的存在就打破了這種對永遠的想像。如果成人能夠將過程中的傷害轉化成力量,孩子可以學到的,不光只是怎麼愛人,還有如何不被愛卻無損自我價值。因此勇於去談不存在於家庭中的那一方是重要的,而如何談也是重要的。單親父母往往因為過往的恩怨,很難不帶情緒地描述離開的那一方,這種情緒聽在孩子耳裡,很容易轉變為對自己的壓力。誠實坦然、不特別美化也不刻意醜化、對於自己的負面情緒及快樂感受都好好面對、不要忘記孩子是從當年的美好而來,這些態度對於建立孩子的自我認同是重要的。更進一步說,這樣的「失敗」歷程也反而讓孩子有更好的情感教育。

打破固定而刻板的性別分工與角色

認為家庭中要有父母親的角色,通常有個很重要的論點:要讓孩子學習不同的性別角色,缺乏其中一人,會讓孩子的角色學習不完整。這種認定通常對於男女區分有較固定的想像,落實在生活中,往往就是以性別來分工家庭活動,例如爸爸開車媽媽煮飯、爸爸陪玩媽媽照顧等模式。

然而,這種分工模式正是在社會整體性別不平等下建構孩子最原初的人格。核心家庭因為是由一男一女組成,特別容易落入這種分工模式,因此即便父親在當代家庭中已經逐漸負擔較多家務,但母親仍是家務勞動的主要承擔者,並且在家務分工上仍呈現性別區隔,如母親負責煮飯、父親負責修理工作等。(推薦閱讀:【性別觀察】月薪嬌妻,家務工作這麼累為何沒錢拿?

單親家庭之所以較容易打破性別分工,在於這位負起全責的家長很弔詭地因為沒人可以分擔工作而被迫全能,即使有些事情做不到,孩子看到的也不是「因為特定的性別所以不會」,而是「因為能力不及所以不會」。

如果再加上因為單親而被迫建立的人際照顧網絡,孩子會因為有更多成人參與她建立認同的歷程,而有更多元面向的發展。並且因為經常接觸各種親疏遠近、不同個性的大人,也發展出面對不同人的不同應對方式,這些都不是由雙親完全負擔教養責任的核心家庭容易做到的。

這並不是說單親比雙親好,而是不同家庭會面對不同困境,以及隨之發展出來的應對方式,只要能夠正面引導,孩子都能有健全發展。更進一步,或許孩子發展健全與否跟單親還是雙親沒有直接關係,而在於這個家庭給予她什麼樣的價值觀和訊息。

作者資訊|東華大學通識中心兼任講師,NGO 工作者
作者臉書專頁|「單親媽媽和她的小孩」


打破社會迷思,《做爸媽的一百種方式:尋找懷孕、生產、教養的更多可能》



from 女人迷 womany http://ift.tt/2hfhYAy

最快最新的童裝資訊盡在:www.bonbonjr.com
時尚小孩指南
潮爸潮媽必看網站
時尚小孩|童裝www.bonbonjr.com

留言

這個網誌中的熱門文章

10 歲,媽媽把我的乳房燙平:「否則男人會想和妳做愛」

在英國,有多起女孩「燙乳」事件。她 10 歲時,媽媽拿著高溫器具,燙平她的乳房。當時,母親對她說:「如果我不燙你的胸部,就會有男人來找你做愛。」她甚至不能哭,如果哭了,就是讓家庭蒙羞,因為她不是堅強的女孩。 或許,你聽過非洲傳統部落盛行的「割禮」——割除女孩的陰蒂,甚至是大小陰唇。那麼,你聽過「燙乳」嗎? 燙乳( Breast Ironing ),是用灼熱的器具,將女孩的乳房燙平,藉以延緩乳房發育,減少性吸引力。通常,由母親來替女兒操作「燙乳」過程:將器具放在火上加熱,再用這些高溫器具,直接擠壓、熨燙乳房。只進行一次,可能效果不彰,所以往往需要持續好幾個月。 聯合國統計,全世界多達 380 萬女孩,受其影響。再根據婦女與女孩發展組織( CAWOGIDO ) 估計,在英國,目前約有 1000 名女性被強迫「燙乳」,造成身體傷害與心理陰影。《 BBC 》報導了一些女孩被「燙乳」的經驗。 圖片| 來源 Kinaya (化名)住在英國, 原生家庭來自西非。在她 10 歲時,她也經歷了「燙乳」。當時, Kinaya 母親對她說:「如果我不燙你的胸部,就會有男人來找你做愛。」 Kinaya 說,她甚至不能哭:「這種疼痛,不會隨時間減輕。」 "You're not even allowed to cry out. If you do, you [are said to] have brought shame to your family, you are not a 'strong girl'." 「他們不讓妳哭。如果妳哭,你就是帶給家庭恥辱,因為妳不是『堅強的女孩』。」 現今, Kinaya 已經成年,且有了自己的女兒。在她的女兒 10 歲左右時, Kinaya 的母親提議,也讓她「燙乳」。 "I said, 'No, no, no, none of my children are going to go through what I went through, as I still live with the trauma." 「我說:『不不不,我的孩子不該經歷我經歷過的事。直到現在,我都有陰影。』」 Kinaya 擔心,即使她強烈反對,家人還是固執地想做這件事,於是她不再

基督城槍擊案,紐西蘭總理:我絕不會提到嫌犯的名字

近年來恐怖攻擊的陰影環繞不散。上週在紐西蘭基督城發生的清真寺恐攻,造成了五十名信徒的死亡,紐西蘭總理 Ardern 從慰問、修法到抑制對嫌犯的討論,妥善的緊急因應處理贏得國際認同,更深獲受害家屬及紐西蘭人民的信賴。 上週在紐西蘭 Christchurch 發生的清真寺恐攻,造成了五十名信徒的死亡。這場恐怖攻擊事件源自於白人優越主義的支持者,在他持著多個武器掃射清真寺的同時,他在 Facebook 上直播整個過程。現今 Facebook 已經移除了相關的影片,紐西蘭政府也就這次恐怖攻擊事件做出因應措施,包含 Ardern 親自會見受害者家屬,並穿戴上穆斯林女性的頭巾以示尊重,以及修改槍枝管制法與相關法案,去全力避免未來的悲劇發生。 紐西蘭首相 Jacinda Ardern 戴上穆斯林頭巾慰問受難家屬以示尊重。| 來源 根據卡達獨立新聞 Aljazeera,這起恐怖衝擊事件只是一連串白人優越主義猖獗所引發的悲劇之一。 從 2011 年在挪威發生的 77 人屠殺事件,2015 年美國南卡羅萊納州當地教堂的 9 人非裔基督徒謀殺,2017 年加拿大魁北克地區清真寺的 6 人屠殺,到 2018 年美國匹茲堡猶太教堂的 12 名猶太信眾的槍枝掃射。當白人優越主義嚴重滲透歐美的政治體制時,許多國家的領導人並沒有認真對待這樣的風潮,比如紐約時報最近發表了一則新聞表示數十年來美國已經嚴重忽視白人優越主義與 3K 黨的橫行,這樣的情況在美國總統川普上任以後更趨嚴重。 Aljazeera 報的 Mohamad Elmasry 提出,白人優越主義漸趨之所以猖獗的最大原因,是主流媒體對於穆斯林以及其他種族的報導都是具有偏頗性的。 一起由穆斯林發起的恐怖主義會被大肆地渲染在各大主流媒體上,但一起針對穆斯林的恐怖主義卻會被忽視掩蓋。(看看更多: #PrayForParis 巴黎恐怖攻擊150人罹難!總統歐朗德:「面對恐懼,法國必須堅強起來」 ) 受難者家屬於這星期開始置辦受難者的後事。 這週首相 Jacinda Ardern 於星期二在紐西蘭國會上發表了演說,除了慰問受害者家屬以外,她也用堅定的口吻向全國人民保證,她不會給予嫌犯他想要的事:仇恨和惡名。 「你永遠不會聽到我提到他的名字,」Ardern 說。「他奉行恐怖主義,他是個罪犯,他是個極端主義者。而在我說的每一句話裡,他

D&I 了沒|讓員工有歸屬感,企業高速成長的 D&I 你聽過嗎?

國外已有不少企業在執行 D&I,而台灣這部分的討論仍屬稀少。未來每週,女人迷將會和各位談談,這個在職場上新興的文化。 想像一下,早上十點的會議,在會議桌旁,坐著的不只是台灣人,而是來自美國、馬來西亞、中國、日本等地的同事。台灣人裡,有客家人,還有來自各族的原住民。休息時間,你們聊著與各自伴侶的生活,有些是同志,有些是跨性別者,彼此分享感情觀、工作價值觀,一起思考該如何讓專案做得更好⋯⋯ 圖片 | 來源 D&I 是什麼?什麼才叫有 D&I Diversity and Inclusion(多元共融),是近幾年國外企業及研究上,一直在提倡的新職場文化,也就是強調在職場上,尊重且保有每個人的差異性,同時在保有多元性的基底上,提升個人獨特性所能帶來的價值,最終達到職場平權。(推薦閱讀: Lean in X 麥肯錫:職場平權不只是男女比例一比一 ) 尊重個人差異性,除了性別、種族、宗教、年齡,也包含身體構造(disability)、性別取向、教育程度、國籍、性格(內向外向)等等。 圖片 | 來源 在我們開始談「為什麼企業該採用 D&I」 前,《 Forbes 》這段專訪簡單地定義了何謂 D&I: Diversity is the who and the what: who's sitting around that table, who's being recruited, who's being promoted, who we're tracking from the traditional characteristics and identities of gender and ethnicity, and sexual orientation and disability—inherent diversity characteristics that we're born with. 多元化,即所謂的「誰」與「做了什麼」:誰坐在會議桌旁?誰被雇用?誰被升官?我們關注的,是種族、性別、性取向等與生俱來的多樣化特質。 Inclusion, on the other hand, is the how. Inclusion is the behaviors that w